Tuesday, September 8, 2009

အပၸမာဒ (၁)

ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားထံ သီလယူၾကတဲ့အခါ အဆုံးသတ္ၾကားရမယ့္ စကားလုံးေလးက “အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ” ဆုိတဲ့ စကားလုံးေလးေတြပါ။ “ေကာင္းျမတ္တဲ့ လုပ္ငန္းေတြမွာ မေမ့မေလ်ာ့ၾကနဲ႔။ သတိရွိၾကပါ”လုိ႔ ဆုိလုိတာပါ။ ေကာင္းျမတ္တဲ့ လုပ္ငန္းဆုိတာ အမ်ားႀကီးရွိတာမုိ႔ အဓိပၸါယ္နက္နဲ က်ယ္၀န္းပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာ ကုိယ္တစ္ေတြက ျပည္ပမွာ အေျခခ်ေနထုိင္ၾကတဲ့ ျမန္မာလူမ်ိဳး ရင္ေသြးငယ္ေတြနဲ႔ အမ်ားဆုံး ထိေတြ႔ ဆက္ဆံေနရတာျဖစ္ေတာ့ သူတုိ႔ေလးေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာစရာ သတိထားစရာေလးေတြ ျမင္လာ ေတြ႔လာပါတယ္။

ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာမိသားစုမ်ားအေနနဲ႔ အပၸမာဒ ရွိသင့္တဲ့ေနရာ တစ္ခုကုိ ညႊန္ျပရရင္ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမွဳ အေမြအႏွစ္နဲ႔ မိမိတုိ႔ရဲ့ ရင္ေသြးသားသမီးေလးမ်ား အၾကား gap ျဖစ္မသြားေရးပါပဲ။ အမရပူုရၿမိဳ႔ မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက --

ကေလးအရြယ္ လိမၼာႏွင့္ပါမွ

ႀကီးရင့္က လိမၼာမည္။

မလိမၼာ ျပည္ေထာင္စုလ်ွင္ျဖင့္

ေကာင္းမွဳမတည္။

ကေလးတုိ႔ေနျပည္

ၾကည္ေစဘုိ႔ စိတ္ေဇာ

နံနက္မဂၤလာႏွင့္

ေန႔မကြာ ညာဥ့္ပါသုံးလုိ႔ရယ္

ၿပံဳးၾကေစေသာ။

လုိ႔ ကေလးမ်ားႏွင့္စပ္လုိ႔ မိဘ ဆရာသမားေတြကုိ သတိေပးထားပါတယ္။ ေကာင္းတဲ့ အေလ့အထ၊ အမူအက်င့္ဆုိတာ ငယ္က စြဲ မွ တကယ္ၿမဲပါတယ္။ ၾကီးလာလုိ႔ သိလာတဲ့ အရြယ္မွာ ဘယ္ေလာက္ပဲျပင္ေပမယ့္ အခ်ိဳးမေျပတတ္ပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ျပည္ပေရာက္ မိဘမ်ားအေနနဲ႔ မိမိတုိ႔ရဲ႔ ရင္ေသြးငယ္မ်ားကုိ ႏုုနယ္တဲ့ ကေလးအရြယ္ကတည္းက ဗုဒၶရဲ့ ယဥ္ေက်းမွဳအေမြအႏွစ္ေတြ၊ ျမန္မာလူမ်ိဳးတုိ႔ရဲ ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ ထုံးတမ္းစဥ္လာေတြ၊ စိတ္ေန စိတ္ထားေတြနဲ႔ ထိစပ္ နားလည္ေနေအာင္ အခ်ိန္ယူ သင္ေပးၾကရမွာပါ။ မိမိတုိ႔ရဲ့ ရင္ေသြးငယ္ေလးမ်ားအတြက္ စား၀တ္ေနေရး၊ က်မၼာေရး၊ ပညာေရးဟာ အေရးႀကီးသလုိ၊ သူတုိ႔ရဲ႔ ဘာသာ သာသနာ ယဥ္ေက်းမွဳဟာလည္း အေရးႀကီးတယ္လုိ႔ မိဘမ်ားအေနနဲ႔ ခံယူခ်က္လည္း ထားရပါ့မယ္။ အဲလုိမ်ိဳး ခံယူခ်က္မထားလုိ႔ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမွဳ၊ ဘာသာတရားနဲ႔ ေ၀းကြာလြန္း စိ္မ္းလြန္းသြားၿပီး သူတို႔ရဲ႔ အေတြးအေခၚ အယူအဆေတြ ေျပာင္းလဲသြားတယ္၊ ရုိင္းစုိင္းသြားတယ္ ဆုိရင္ အဲဒီ ဆုိးက်ိဳးအဆက္ဆက္ကုိ အရင္ဆုံး ခံယူရမွာက လက္ဦးဆရာေတြျဖစ္တဲ့ မိဘေတြပါ။ အထူးသျဖင့္ ျပည္ပႏုိင္ငံေတြမွာ အေျခခ်ေနထုိင္ေနၾကတဲ့ မိဘေတြအဘုိ႔ ဒီအခ်က္ဟာ အေရးႀကီးလာေနပါၿပီ။

မိဘေတြဆုိတာက မ်ားေသာအားျဖင့္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမွဳ၊ ဘာသာေရး စတာေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္း၊ အခ်ိန္ေပးၿပီး ဆုံးမေပးတဲ့ မိေကာင္း ဘေကာင္း ဆရာေကာင္းေတြနဲ႔အတူ အခ်ိဳးက်စြာ ေနလာခဲ့ၾကသူေတြက မ်ားပါတယ္။ ဟုိမေရာက္ ဒီမေရာက္ဆုိတာက အနည္းစုပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ျပည္ပေရာက္ေလ ကုိယ္ယဥ္ေက်းမွဳ ကုိယ့္ဘာသာ သာသနာကုိ ပုိၿပီးတန္ဘုိးထားေလပါပဲ။ ျပည္ပမွာ ေမြးဖြားတဲ့ကေလးေတြ နဲ႔ ႏုနယ္တဲ့ အရြယ္ကတည္းက ေရာက္လာတဲ့ ကေလးေတြအဖုိ႔မွာေတာ့ သက္ဆုိင္ရာႏုိင္ငံက ကာလာမ်ိဳးစုံယဥ္ေက်းမွဳေတြနဲ႔ အမ်ားဆုံး ထိေတြဆက္ဆံရတာမုို႔ အေျခအေနခ်င္းက မတူပါဘူး။ မိဘျဖစ္သူက ကုိယ့္သား သမီးေလးေတြကို ကုိယ့္ဘာသာ ယဥ္ေက်းမွဳကုိ သြန္သင္ ျပသ ဆုံးမလုိစိတ္ရွိေတာင္မွ ႏုိင္ငံျခားမွာဆုိတာ အခ်ိန္မေပးႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။ ကုိယ္က ေပးႏိုင္အုံးေတာင္မွ ကေလးေတြက အခ်ိန္မေပးႏုိင္ပါဘူး။ သူတုိ႔ခမ်ာမွာလည္း အတန္းႀကီးလာတာနဲ႔အမွ် ေလ့လာသင္ၾကားရတဲ့ ေက်ာင္းသခၤန္းစာေတြက မ်ားလာတာကုိး။

ဒီေနရာမွာ မိဘမ်ားကုိယ္တုိင္က ဗုဒၶယဥ္ေက်းမွဳနဲ႔ ဘာသာေရ႔းကုိ ေကာင္းေကာင္းနားလည္ ထားဘုိ႔ လုိအပ္သလုိ ၊ တန္ဘုိးထားတတ္ဘုိ႔လည္း အထူးလုိအပ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႔ေသာမိဘေတြဆုိရင္ ကုိယ္တုိင္စီးဆင္းလာခဲ့တဲ့ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမွဳ ျမစ္ကုိ ပစ္ပယ္ပီး ကုိယ့္သား သမီးကုိ ဘုိလုိေျပာမွ ဘုိလုိေနမွ အဆင့္ျမင့္တယ္လုိ႔ ထင္တတ္ပါတယ္။ အားေပး အားေျမွာက္လည္း လုပ္တတ္ၾကပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႔ အဆင့္အတန္းဆုိတာ သူ႔ရဲ႔ စိတ္ေနစိတ္ထားနဲ႔ ယဥ္ေက်းတဲ့ အျပဳအမူအေပၚ မူတည္တာပါ။ လူႀကီး လူေကာင္းဆုိတာ spiritual level နဲ႔ သတ္မွတ္တာပါ။ ဘာသာစကားတုိ႔၊ အေပၚယံ ရုပ္၀တၴုဳတုိ႔နဲ႔ မွတ္ေက်ာက္တင္လုိ႔ မရပါဘူး။ ျမင့္ျမတ္တဲ့ လူတစ္ေယာက္၊ ယဥ္ေက်းတဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေအာင္ စိတ္ကုိ ယဥ္ေက်းေအာင္ဆုံးမနည္း၊ ကုိယ္အမူအယာ ႏုတ္အမူအရာ ယဥ္ေက်းေအာင္ ေနနည္း ထုိင္နည္းဆုိတာေတြဟာ မိမိတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာမွာ အျပည့္အစုံ ရွိၿပီးသားပါ။ ဘုရားေဟာေရာ ေရွးပညာရွင္ေတြရဲ့ ဆုံးမ စကားေတြပါ လုိက္နာ က်င့္သုံးလုိ႔ မကုန္ႏိုင္ပါဘူး။ ေျပာရရင္ ၃၈ ျဖာ မဂၤလာက်င့္စဥ္နဲ႔တင္ အားလုံး ၿခံဳငုံမိပါတယ္။ ကုိယ္က သိိေအာင္လုပ္ၿပီး လုိက္နာက်င့္သုံးၾကည့္ၾကဘုိ႔ပဲ လုိေနတာပါ။

အေတြးအေခၚ လြဲမွားတဲ့ အခ်ိဳ႔မိဘေတြေၾကာင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးစစ္စစ္က ေမြးတဲ့ ျမန္မာ ကေလးမ်ားျဖစ္ပါလ်က္ ျမန္မာလုိ ေန႔ (ရ) ေန႔ တုိ႔၊ လ ၁၂ လတုိ႔ကုိ မေရတတ္ေတာ့ပါဘူး။ ဘုရားဆြမ္းေတာ္တင္တဲ့ ဆြမ္းကုိ ငွက္လား လုိ႔ ေမးတဲ့ ကေလးေတာင္ ရွိပါတယ္။ သူတုိ႔လုပ္ပုံနဲ႔ ဘုရားရွင္ကုိေတာင္မွ ငွက္ ကပ္ရမည့္ကိန္းပါ။ swan ဆုိတဲ့ အဂၤလိပ္ စကားလုံးနဲ႔ ေရာေထြးသြားပုံေပၚပါတယ္။ အဂၤလိပ္အဘိဓာန္မွာကလည္း A swan is a large bird လုိ႔ ဖြင့္ထားတာကုိး။ ပုိဆုိးတာက ဘာသာေရး အေျခခံ ျဖစ္တဲ့ ၾသကာသကန္ေတာ့ခ်ိဳးတုိ႔၊ ငါးပါးသီလ ေဆာက္တည္တာတုိ႔ေတာင္ မရေတာ့တဲ့ ကေလးေတြအမ်ားႀကီးပါ။ ကေလးေတြဆုိေပမယ့္ အခ်ိဳ႔ေသာလူႀကီးေတြလည္း မရပါဘူး။ ေ၀ယ်ာ၀စၥကုသုိလ္ ဆုိတာလည္း နားမလည္ၾကရွာေတာ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းလာၿပီး ကုိယ္စားၿပီးသား ပုဂံေတာင္မွ ေဆးမသြားတဲ့ သူေတြလည္း မၾကာခဏ ေတြ႔ေနရပါၿပီ။

မိဘေတြအေနနဲ႔ မိမိတုိ႔ရဲ႔ ရင္ေသြးေလးေတြကုိ တလြဲ အလုိမလုိက္မိဘုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ အင္တာေနရွင္နယ္လုိ႔ ေျပာေျပာေနၾကေပမယ့္ လူသားေတြဟာ တကယ္ေတာ့ ေနရွင္နယ္ေဘာင္ထဲမွာပဲ ေပ်ာ္ေမြ႔ေနၾကတာပါ။ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြအေနနဲ႔ ျပည္ပမွာ အတုယူစရာေတြရွိသလုိ အတု မယူစရာေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိတယ္ဆုိတာ သတိျပဳရမွာပါ။ ရလုိက္တာေတြ ရွိသလုိ ကုိယ္က ေပးလုိက္ ရတာေတြလည္း အမ်ားႀကီးပါ။ ရလိုက္တာေတြကုိသာ ၾကည့္ၿပီး သေရက်ေနလုိ႔ မျဖစ္ပါဘူး။ ျမန္မာစာနဲ႔ အေလ့အက်င့္ မရွိေတာ့လုိ႔ ကႀကီး ခေခြး မေရးတတ္တာ မဆန္းပါဘူး။ ဘာသာေရးအေျခခံျဖစ္တဲ့ ၾသကာသကန္ေတာ့ခ်ိဳး၊ ငါးပါးသီလ ခံယူပုံ၊ စတဲ့ ဘာသာေရး အေျခခံေလးေတြကုိေတာ့ မိဘမ်ားက ႏုတ္တုိက္ သင္ၾကားေပးလုိ႔ရပါတယ္။ မိဘေက်းဇူး ဆရားသမားေက်းဇူး စတဲ့ သေဘာတရားေတြကုိ သူတုိ႔နားလည္ သေဘာေပါက္ေအာင္ ေျပာဆုိေပးလုိ႔လည္း ရပါတယ္။ ဒါဟာ မိဘေတြအဘုိ႔ ပုိက္ဆံကုိ အခ်ိန္ေပးရွာသလုိမ်ိဳး မိမိတုိ႔ရဲ႔ ရင္ေသြးေလးေတြအတြက္ အခ်ိန္ေပးလုပ္ရမယ့္ သတိထားဖြယ္ အေရးႀကီး လုပ္ငန္းတစ္ခုပါ။

အုိးမွာ တံဆိပ္ခတ္ႏွိပ္ရင္ အဲဒီအုိးကုိ မဖုတ္ခင္ ေပ်ာ့ေနတုန္းအခိုက္မွာ ခတ္ႏွိပ္မွ ထင္ပါတယ္။ ထုိအတူ ဘာသာ သာသနာတံဆိပ္ဆုိတာကလည္း ကေလးေတြရဲ့ ႏွလုံးသား ႏုနယ္စဥ္မွာ ခတ္ႏွိပ္မွ အရာ ထင္မွာပါ။ အခုုဆုိရင္ မိဘကုိ ရုိင္းရုိင္းစိုင္းစုိင္း ဆက္ဆံတတ္တဲ့ ကေလးေတြ၊ ရတနာသုံးပါးဆုိတာ ဘယ္ေနရာထားရမွန္းမသိတဲ့ မိစၧာဒိ႒ိဆန္ဆန္ ျမန္မာကေလးေတြကုိ မၾကာခဏ ေတြ႔ျမင္ေနရပါၿပီ။ အဲလုိမိ်ဳးကေလးေတြရဲ႔ မိဘ ျဖစ္ရသူေတြ အနာဂတ္ဟာ ရင္ေလးစရာပါ။ တစ္ခ်ိဳ႔မိဘေတြဆုိရင္ သား သမီးမ်ား အရြယ္ေရာက္လာခါမွ ဒီလုိမ်ိဳး ျပႆနာေတြနဲ႔ ရင္ဆုိင္ရတဲ့အခါ အင္မတန္မွ စိတ္ဆင္းရဲၾကပါတယ္။ ျပဳျပင္ေပးမယ္ဆုိေတာ့ ကေလးေတြက ေဆးလြန္လူနာလုိ အကုခက္သြားပါၿပီ။ အဲလုိ ျပႆနာေတြကုိ ေရွာင္ရွား ေက်ာ္လႊားဘုိ႔ နည္းလမ္းကေတာ့ မိမိတုိ႔ရဲ႔ ရင္ေသြးေလးေတြကုိ ငယ္ရြယ္စဥ္ကေလးဘ၀ ကတည္းက ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမွဳနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ အေျခခံတရားေတာ္ေတြကုိ မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္ အခ်ိန္ေပးသင္ေပးျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း။ နီးစပ္ရာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား သင္ၾကားေပးတဲ့ Sunday school dhamma class မ်ားကုိ ပုိ႔ေပးျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း ေက်ာ္လႊားၾကရမွာပါ။ လက္ေတြ႔က် ၿပီး ပုိေကာင္းတဲ့ အစီအစဥ္တစ္ခုကေတာ့ မိမိတုိ႔ရဲ႔ သားေလးေတြ သမီေလးေတြကုိ ေက်ာင္းပိတ္တဲ့ရက္ေတြမွာ ရွင္သာမေဏ၀တ္ေပးျခင္း၊ သီလရွင္ ၀တ္ေပးျခင္းပါပဲ။ အဲဒီအစီအစဥ္ဟာ မိမိတုိ႔ရင္ေသြးမ်ား ဘာသာ သာသနာနဲ႔ အနီးကပ္ ထိစပ္ခြင့္ရသလုိ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား အေနနဲ႔လညး္ ကေလးေတြကုိ လုိအပ္တဲ့ ဘာသာေရး အေျခခံေလးေတြကုိ သင္ၾကားေပးဘုိ႔ အခိ်န္ပုိၿပီး ရပါတယ္။ အနည္းဆုံး တစ္ပတ္ဆုိရင္ လုံေလာက္တဲ့ အခ်ိန္ကာလ တစ္ခုလုိ႔ ဆုိရပါမယ္။

ကနဦး ကေလးေတြကုိ စည္းရုံးရာမွာ အခက္အခဲ အနည္းငယ္ ရွိေပမယ့္ လိမၼာယဥ္ေက်းသြားလုိ႔ တန္ဘုိးထားတတ္လာရင္ ေနာင္ မိမိတုိ႔ တုိက္တြန္းစရာေတာင္ မလုိပါဘူး။ မိဘေတြအဘုိ႔လည္း တန္ဘုိးမျဖတ္ႏုိင္တဲ့ ဆုလဒ္တစ္ခုကုိ ရလုိက္တာပါ။ ပညာေရးဟာ ကေလးအတြက္အေရး ႀကီးသလုိ ဘာသာေရးဟာလည္း ပုိၿပီးအေရးႀကီးတယ္ဆုိတာ မိဘမ်ားက သေဘာေပါက္နားလည္ထားဘုိ႔ လုိပါတယ္။ ပညာေရးဟာ အလြန္ဆုံး အသုံးက် တစ္ဘ၀စာအတြက္ပါ။ ဘာသာေရးဟာ ဘ၀မ်ားစြာ သံသရာအဆက္ဆက္ထိ အသုံးက်တယ္။ အေရးပါပါတယ္။ မိဘမ်ားအေနနဲ့ ဘယ္ဟာကုိ ေရြးခ်ယ္မလဲ ဆုိတာ အေရြးအခ်ယ္ မွန္ကန္ဘုိ႔ပါ။ ဒီလုိမွ မလုပ္ခဲ့ရင္ မိမိတုိ႔ရဲ႔အနာဂတ္ေကာ ကေလးေတြရဲ႔အနာဂတ္ပါ အင္မတန္ရင္ေလး စရာပါ။ မိမိတုိ႔ သတိလက္လြတ္ေနခဲ့မိတဲ့ ဆုိးက်ိဳးကုိ အရင္ဆုံးမိမိတုိ႔ မိဘေတြကုိယ္တုိင္ခံစားၾကရမွာပါ။ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္မွာ သတိထားဖတ္လုိက္ဘူးပါတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္ အခမ္းအနားတစ္ခုမွာ စင္ကၤာပူႏုိင္ငံေတာ္သီခ်င္းကုိ စိတ္ရွိလက္ရွိ အားရပါးရဆုိေနတဲ့ သားျဖစ္သူကုိ ၾကည့္ေနရင္း ျမန္မာမိခင္တစ္ဦးဟာ တစ္ခုခုကုိ ဆုံးရွံဳးသြားသလုိ ခံစားလုိက္ရတယ္ ဆုိတာပါပဲ။ မိမိတုိ႔တစ္ေတြ မသိမသာေရာ သိသိသာသာပါ တေျဖးေျဖးနဲ႔ ဆုံးရွံဳးေနၾကၿပီဆုိတာ သတိမူသင့္ဘုိ႔ေကာင္းပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ မိမိတုိ႔ရဲ့ ရင္ေသြးေလးေတြကုိ ဘာသာ သာသနာ ယဥ္ေက်းမွဳနဲ႔ လက္ပြန္းတတီး နီးကပ္ ထိစပ္ေနေအာင္ မေမ့မေလ်ာ့ေသာ အပၸမာဒတရားျဖင့္ေနထုိင္ လုပ္ေဆာင္ၾကဘုိ႔ အင္မတန္မွ အေရးႀကီးေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သတိေပး တုိက္တြန္း ႏွိဳးေဆာ္လုိက္ရပါတယ္။

Monday, September 7, 2009

စိတ္, စိတ္ပါကြယ္ (၃)

Posted by ေရၾကည္ခ်မ္းျမ

အပုိင္း (၃)

က်ဳပ္ရဲ႔ ေျခလွမ္းေတြဟာ အသိ သတိ မပါတဲ့ ပရမး္ပတာ ေျခလွမ္းေတြ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ မၿမဲျခင္းသေဘာ ဆင္းရဲျခင္းသေဘာတရား ေတြကုိ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ သတိကပ္တဲ့ ေျခလွမ္းေတြ။ က်ဳပ္ ဘုရား တရား သံဃာ ရတနာသုံးပါးကုိ အၾကြင္းမရွိ ယုံၾကည္တတ္သြားၿပီ။ စြဲလမ္းမွဳေတြ တြယ္တာ တာေတြ လြမ္းတာ ေဆြးတာေတြ မရွိေတာ့ဘူး။ က်ဳပ္စိတ္ထဲ သန္႔ရွင္း စင္ၾကယ္လုိက္တာမ်ား ဘယ္လုိေျပာရမယ္မွန္းေတာင္ မသိေတာ့ဘူး။ ေက်းဇူး ႀကီးပါေပ့ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္ေတြ။ က်ဳပ္ ရုတ္တရက္ ဆရာေတြရွိတဲ့ဘက္ကုိ လက္အုပ္ခ်ီမိလိုက္တယ္။ သံဃံ သရဏံ ဂစ ၦာမိ။

“လူတစ္ေယာက္ဆီကေန ရဘုိ႔အခက္ခဲဆုံးဟာ သူ႔ရဲ႔ ယုံၾကည္မွဳပဲ” လုိ႔ က်ဳပ္ ၾကားဘူးတယ္။ အဲဒီစကားဟာ က်ဳပ္အတြက္ေတာ့ ေသြးထြက္ေအာင္ မွန္ေနပါ့လား။ ခု ၾကည့္။ က်ဳပ္ ကိုယ္ေတာ္ေတြရဲ႔ မ်က္ႏွာဟာ အရင္အခါေတြတုန္းကလုိ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ အေရာင္ေတြ ေျပာင္းေနတယ္ ဆုိတာ က်ဳပ္အကဲခတ္မိတယ္။ ထင္တဲ့အတုိင္းပဲ က်ဳပ္ ရဟန္းျပဳေပးဘုိ႔ ေလွ်ာက္ထားတဲ့အခါမွာေတာ့ ကုိယ္ေတာ္ေတြက လက္မခံေေတာ့ဘူး။ ဘယ္လက္ခံခ်င္မွာလဲ။ က်ဳပ္ဆုိတဲ့ေကာင္က ေျခာက္ႀကိမ္တိတိ စိတ္အလုိလုိက္ ၀င္လုိက္ ထြက္လုိက္နဲ႔ ကိုယ္ေတာ္ေတြကုိ အလုပ္ရွဳပ္ေစခဲ့တာကုိး။ သူတုိ႔ အျပစ္လည္း မဟုတ္ပါဘူးေလ။ က်ဳပ္အျပစ္နဲ႔ က်ဳပ္ကုိး။ ခု အရွင္ျမတ္ေတြက မိန့္ေတာ္မူေနၿပီ။ “ မင္းကုိ ရဟန္းျပဳေပးလုိ႔ က ေတာ့ ေခါင္း ဓားေသြးေက်ာက္ ျဖစ္တာက လြဲလုိ႔ ဘာမွ အက်ိဳးမထူးပါဘူး” တဲ့။ က်ဳပ္ကုိ မယုံၾကေတာ့ဘူး။ ျဖစ္ပုံက။ က်ဳပ္ကလည္း ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ၿပီးရင္ မျပင္တတ္တဲ့ေကာင္ဆုိေတာ့ ကုိယ္ေတာ္ေတြကုိ အသနားခံ ဇြတ္ေရာ အတင္းပါ ေလွွ်ာက္ရေတာ့တာေပါ့။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ေမတၱာ ေစတနာ ႀကီးမားၾကတဲ့ ဘုရားသားေတာ္မ်ားပီပီ က်ဳပ္ဆႏၵေတြကုိ လုိက္ေလ်ာေတာ္မူၾကတယ္။ ေက်းဇူးတရား ႀကီမားေတာ္မူေလစြ။ တစ္ရက္ႏွစ္ရက္အတြင္းမွာပဲ တရားေတာ္ရဲ႔ ဂုဏ္ေက်းဇူးေၾကာင့္ က်ဳပ္စိတ္ဟာ အၿငိမ္ဓာတ္ အၿငိမ္းဓာတ္နဲ႔ က်က်နနႀကီး ထိေတြ႕ေနၿပီ။ နိမ္က်တဲ့စိတ္ ညစ္ႏြမ္းတဲ့စိတ္ေတြ က်ဳပ္မွာ ျမဴမွဳံမွ်ေတာင္ မရွိေတာ့ဘူး။ ေနာက္ဘ၀သစ္တစ္ခုကုိ ဆြဲေခၚသြားမယ့္ ေႏွာင္ႀကိဳးမွန္သမွ်ကုိ က်ဳပ္ တိကနဲ ျဖတ္ႏုိင္ခဲ့ၿပီ။ ကိေလသာစစ္ပြဲႀကီးကုိ အၿပီးသတ္ေအာင္ႏုိင္တဲ့ စစ္သူႀကီး။ ေက်းဇူးႀကီးမားပါေပ့ ဘုရားရွင္ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး။ က်ဳပ္ရဲ႔ ဘုန္းႀကီးဘ၀ဟာ အရင္ကလုိ ၿငိမ္းပ်င္းႀကီး မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ရတနာသုံးပါးရဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ရဟန္းဘ၀ကုိ အရႀကီး ရခဲ့ပါၿပီေကာ။

တစ္ခါ လွည့္ျဖားဖူးရင္ ေနာက္အႀကိမ္ေတြ လူယုံၾကည္မခံရတာဟာ သဘာ၀ပဲ။ က်ဳပ္ ကုိ က်ဳပ္ ဟုတ္ေနေပမယ့္ အေၾကာင္းသိေနၾကတဲ့ တစ္ခ်ိဳ႔ကုိယ္ေတာ္ေတြက က်ဳပ္ကုိ ယုံၾကည္မွဳ မရွိၾကဘူး။ “ ေဟ့ စိတၱဟတၳ ႀကီး။ အခ်ိန္တန္ၿပီေလကြာ။ အိမ္က ခ်စ္ခ်စ္ေလးက မင္းကုိ ေမ်ွာ္ေနေရာ့မယ္။ ဒီတစ္ခါ မင္း ဘုန္းႀကီး၀တ္တာ တယ္ၾကာပါ့လား။ မဟုတ္မွ လြဲေရာ။ မင္း ေကာင္မေလးနဲ႔ စိတ္ဆုိးလာပုံေပၚတယ္။ ေအးကြာ အခ်ိန္တန္ေတာ့လညး္ ႏြားပိန္ကန္မွာပါ”။ က်ဳပ္သိတယ္။ ကုိယ္ေတာ္ေတြက က်ဳပ္ကုိ စသလုိ ေနာက္သလုိနဲ႔ တည့္တုိးႀကီး ခြပ္ေနၾကတာ။ က်ဳပ္ ေအးေအးေဆးေဆးပဲ ျပန္ေျပာလုိက္တယ္။ “ ၿငိကပ္တြယ္တာမွဳေတြ ရွိစဥ္တုန္းကေတာ့ တပည့္ေတာ္ ျပန္တာ ဟုတ္တယ္။ ခု အဲဒါေတြကုိ လြန္ေျမာက္သြားလုိ႔ မျပန္ေတာ့ဘူးလုိ႔”။

အစြန္းထြက္သြားတဲ့ က်ဳပ္ရဲ႔စကားေၾကာင့္ ကုိယ္ေတာ္ေတြက က်ဳပ္ကုိ သေရာ္တဲ့မ်က္လုံး အထင္ေသးတဲ့ မ်က္လုံးေတြနဲ႔ တုံ႔ျပန္ၾကတယ္။ အဲေလာက္ဆုိ ေတာ္ေသးတယ္။ တယ္လည္း ဆုိးတဲ့ကုိယ္ေတာ္ေတြဗ်ာ။ သုံးေလာကထြဋ္ထား ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးထံသြားၿပီး “ အရွင္ဘုရား စိတၱဟတၳမေထရ္ ဟာ ၿငိကပ္တြယ္တာမွဳေတြကုိ လြန္ေျမာက္ၿပီေလး ဘာေလး နဲ႔ သူကုိယ္သူ ရဟႏၱာပဲ ျဖစ္သြားသေယာင္ေယာင္ လိမ္လည္ ဟန္ေဆာင္ေျပာဆုိေနပါတယ္ဘုရား” လုိ႔ အခၽြန္နဲ႔ သြားပင့္ၾကသဗ်ာ။

က်ဳပ္ကလည္း ေရငတ္တုန္း ေရတြင္းထဲက် ဆုိသလုိပါပဲ။ က်ဳပ္ အေၾကာင္းကုိ အမွန္အတုိင္း ေကာင္းေကာင္းႀကီးသိတဲ့ က်ဳပ္ဘက္က သက္ေသဆုိလုိ႔ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး တစ္ပါးပဲ ရွိတာမုိ႔လား။ အားကုိးေမ်ွာ္လင့္ ထားတဲ့အတုိင္းပါပဲ။ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ကုိယ္ေတာ္ေတြရဲ႔ ရင္ထဲမွာ စူးေနတဲ့ သံသယဆူးေတြကုိ ေကာင္းေကာင္းႀကီး ဖယ္ရွားေပးလုိက္တယ္။ ကုိယ္ေတာ္ေတြရဲ႔မ်က္နွာမွာ အရင္ကလုိ သံသယအခုိးအေငြေတြ မရွိေတာ့ဘူး။ စုတ္တသပ္သပ္ နဲ႔ “ေအာ္ ဒီလုိ ရဟႏၱာျဖစ္မယ့္ ပါရမီရွင္ေတာင္မွ ကိေလသာေမႊေႏွာက္လုိ႔ ေျခာက္ႀကိမ္တုိင္တိုင္ လူျဖစ္လုိက္ ဘုန္းႀကီးျဖစ္လုိက္နဲ႔ ပတ္ခ်ာရမ္းေနတာပါကလား” လုိ႔ သံေ၀ဂစကားသံေတြ ညံေနၾကရွာတယ္။

စကားအရာမွာ အတုမရွိ ကၽြမ္းက်င္တဲ့ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက “ ခ်စ္သားတုိ႔ ကိေလသာ ဆုိတာ အကယ္၍မ်ား သိမ္းဆည္းထားလုိ႔ရတဲ့ ရုပ္၀တၳဳပစၥည္းမ်ိဳး ျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ သူ႔ကုိ သိမ္းဆည္းဘုိ႔ ေဟာဒီစၾကာ၀ဠာႀကီးဆုိတာ အင္မတန္ က်ဥ္းသြားၿပီ။ ျဗဟၼာ့ျပည္ဆုိတာ နိမ့္နိမ့္ေလးျဖစ္သြားၿပီ။ အဲေလာက္ထိ ကိေလသာတရားဟာ မ်ားျပား က်ယ္ျပန္တယ္” လုိ႔ ရဟန္းေတြကုိ မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါတယ္။ “အဲဒီကိေလသာတရားေတြ အေမႊမခံရေအာင္ ကိေလသာတရားေတြရဲ႔ ေမာင္းႏွင္မွဳေအာက္မွာ ခ်ာခ်ာမလည္ေအာင္ သင္ခ်စ္သားတုိ႔ တစ္ခုတည္းေသာတရားကုိသာ သတိနဲ႔ ထိန္းခ်ုဳပ္ရမယ္။ အဲဒီတစ္ခုတည္းေသာတရားကေတာ့ သင္ခ်စ္သားတုိ႔ရဲ႔ စိတ္ပါပဲ” တဲ့။ ဘုရားရွင္ရဲ႔ တရားေတာ္အဆုံးမွာေတာ့ အားလုံးဟာ စိတ္ေၾကာင့္ ပူေလာင္ၿပီး စိတ္ေၾကာင့္ပဲ ၿငိမ္းခ်မ္းရတာဆုိတာ သေဘာေပါက္နားလည္ သြားၾကပါေတာ့တယ္။ က်ဳပ္အထူးရွင္းျပစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။ က်ဳပ္ အိမ္ခဏ ခဏ ျပန္ခဲ့တာဟာ စိတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္သလုိ က်ဳပ္ အခု အိမ္ မျပန္ေတာ့တာလည္း စိတ္ေၾကာင့္ပါပဲဆုိတာကုိေပါ့။ က်ဳပ္ ဘုရားရွင္သီတင္းသုံးေတာ္မူတဲ့ဘက္ကုိ လက္အုပ္ခ်ီ ဦးညြတ္ၿပီး တုိးတုိးေလး ရြတ္ဆုိေနမိတယ္။ အားလုံးဟာ စိတ္, စိတ္ပါကြယ္လုိ႔ေလ။

၀န္ခံခ်က္။ ။ ဘုရားရွင္လက္ထက္အခါက တကယ္ျဖစ္ခဲ့ဘူးေသာ ဓမၼပဒ႒ကထာ စိတၱ၀ဂ္ လာ စိတၱဟတၳမေထရ္ ၏ ျဖစ္ရပ္မွန္ဇာတ္လမ္းကုိ ၂၁ရာစု ေခတ္ အျမင္မ်ားႏွင့္ ေပါင္းစပ္၍ ေရးသားခ်ယ္မွဳန္းပါသည္။

ေတာင္းပန္လႊာ။ ၂၁ ရာစု ေခတ္ဘက္တြင္ အင္အား ျဖည့္ေပးၾကေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကုိ ေက်းဇူးတင္သလုိ လြန္တာရွိခဲ့ပါကလည္း အႏူးအညြတ္ ေတာင္းပန္ပါသည္။

Saturday, September 5, 2009

စိတ္, စိတ္ပါကြယ္

Posted by ေရၾကည္ခ်မ္းျမ

အပုိင္း (၂)

သိေတာ္မူၾကတဲ့အတုိင္း က်ဳပ္က ပရိယတ္ေတြ ပဋိပတ္ေတြ သိလုိ႔ ဘုန္းႀကီး၀တ္တာ မဟုတ္ဘူး၊ အစားမက္ၿပီး ၀တ္တာေလ။ ႏုိ႔ေပမယ့္ က်ဳပ္ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႔ ၀တ္ႀကီး ၀တ္ငယ္အားလုံးကုိ ေစတနာထားၿပီး လုပ္ပါတယ္။ သကၤန္းေလ်ွာ္ေပးတာက အစ တံမ်က္ဆည္း လွည္းတာအဆုံး အားလုံးေပါ့။ ကုိယ္ေတာ္ေတြကလည္း က်ဳပ္ကုိ အသိအမွတ္ျပဳ ခ်စ္ခင္ ရင္းႏွီးၾကပါတယ္။ သာသနာေတာ္ရဲ ႔အရိပ္ အာ၀ါသေအာက္မွာ ရက္အနည္းငယ္ ၾကာတယ္ဆိုရင္ပဲ က်ဳပ္ရဲ႔ ခႏၶာကုိယ္ အသားအေရေတြ ဟာ အရင္နဲ႔မတူ ျပည့္ၿဖိဳးေတာက္ေျပာင္လာတယ္။ ဒါေပမယ့္ဗ်ာ ၾကာၾကာမခံပါဘူး။ “သား မွားၿပီ မွားၿပီ အေမရဲ႔ “လုိ႔သာ ဟစ္ငုိလုိက္ခ်င္ေတာ့တယ္။ က်ဳပ္က ဘုန္းႀကီးဘ၀ကို အေပၚယံေလးၾကည့္ၿပီး လြယ္လြယ္ေလး ေအာက္ေမ့ခဲ့တာကုိး။ တကယ္ေတာ့ ဘုန္းႀကီးဘ၀က ၿငိမ္း-ပ်င္း ႀကီးဗ်။ ၿငိမ္းေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းပါတယ္ဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ တယ္ ပ်င္းစရာေကာင္းသကုိ္း။ ဒီအထဲ က်ဳပ္စိတ္က မုိးရြာတဲ့ အခါမ်ားဆုိ လယ္ေလး သတိရလုိက္။ ႏြားေတြ သတိရလုိက္နဲ႔ ဂနာမၿငိမ္လုိက္တာ။ အိမ္က ၾကင္သူသက္ထားေလးကုိ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ သတိရမိတာက အခံရခက္ဆုံး ေ၀ဒနာပဲ။ ေျပာရင္းေတာင္ “ေအာ္ သူ႔ခမ်ာ ငါမရွိေတာ့ အဆင္မွ ေျပပါမလား” လုိ႔ စုိးရိမ္ေနေသးတယ္။ သိတဲ့အတုိင္း စိတ္ျမန္လက္ျမန္သမားဆုိေတာ့ ကုိယ္ေတာ္ေတြကုိ ခြင့္ေတာင္းၿပီး လူထြက္ အိမ္ျပန္ခဲ့တယ္ေပါ့။ မ်က္ႏွာေလး ျမင္ရတယ္ဆုိရင္ပဲ ပ်င္းေနတာေတြ ေပ်ာ္သြားတယ္ေပါ့။ တယ္လည္း စြမ္းတဲ့ အာရုံပဲ။ “အခ်စ္နယ္ထဲကုိ ၀င္မိရင္ကြယ္ ဘုရာအေလာင္း ဥေဒါင္းမင္းေတာင္ ညြတ္ကြင္းမိရွာတယ္” ဆုိတာ ဒါမိ်ဳးေနမွာ။ (အေရးထဲ ဘယ္က ေရႊမန္းတင္ေမာင္ သီခ်င္းက ေခါင္းထဲ၀င္လာမွန္းမသိဘူး။)

ေပ်ာ္စရာေန႔ရက္ေလးေတြ ၾကာၾကာမခံစားလုိက္ရပါဘူး။ ပင္ပင္ပန္းပန္း လုပ္လုိက္ရတဲ့ လုပ္ငန္းေတြေၾကာင့္ က်ဳပ္ခႏၶာကုိယ္ဟာ ညိွဳးလ် မည္းပိန္လာတယ္။ အလုပ္ပန္းလုိ႔ ခဏနားတုန္း က်ဳပ္စဥ္းစားေနမိတယ္။ ငါရဲ႔ လူ႔ဘ၀ႀကီးဟာလည္း ေပ်ာ္-ပန္း ႀကီးပါလားလုိ႔ေပါ့။ ဟုတ္တယ္ လူ႔ဘ၀ဆုိတာ သားေလး မယားေလးနဲ႔ ၾကည္ၾကည္ႏူးႏူး တီတီတာတာ ဆုိေတာ့ ေပ်ာ္စရာေကာင္းတာေတာ့ အမွန္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီတာ၀န္ေတြအတြက္ အလုပ္လုပ္ရတာကလည္း သိပ္ပန္းတာကလား။ က်ဳပ္ အဲဒီဒဏ္ကုိ မခံႏုိင္ျပန္ဘူး။ ၾကာပါတယ္ ဆုိၿပီး သကၤန္းေလးပုိက္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကုိျပန္ၿပီး သကၤန္း၀တ္ေနလုိက္ျပန္တယ္။ ဒီလုိနဲ႔ သာသနာကုိ ႏြားမၿခံအလား ၀င္လုိက္ ထြက္လုိက္လုပ္ေနလုိက္တာ ေျခာက္ႀကိမ္ေတာင္ရွိ္ေနၿပီ။ ဟုိဘက္ရြာက စလုံးျပန္ ေမာ္ဒန္ေျပာတဲ့အတိုင္းေျပာရရင္ က်ဳပ္လည္း အိမ္နဲ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း တုိင္ပတ္ ေနတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ဘုန္းႀကီးသာ ေျခာက္ႀကိမ္၀တ္ဘူးတာ။ က်ဳပ္ ဘာတရားထူးမွ မရပါဘူး။ မရဆုိ စိတ္မွ မၿငိမ္တာ။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း က်ဳပ္ကုိ ကိုယ္ေတာ္ေတြက စိတၱဟတၴ လုိ႔ ေခၚၾကတာေနမွာ။ ၀င္လုိက္ ထြက္လုိက္ လုပ္ေနတဲ့ ၆ႀကိမ္အတြင္းမွာ အဖတ္တင္လုိက္တာဆုိလုိ႔ စာရင္းခ်ၾကည့္လုိက္ရင္ အဲဒီ စိတၱဟတၳဆုိတဲ့နာမည္ရယ္၊ ၿငိမ္း-ပ်င္း နဲ႔ ေပ်ာ္-ပန္း ဆုိတဲ့ ဘုန္းႀကီးဘ၀ နဲ႔ လူဘ၀ ကြာျခားပုံ အူေၾကာင္ေၾကာင္ ဒႆန ရယ္၊ ၾကင္သူသက္ထား ရဲ႔ ဆူလာတဲ့ ဗုိက္ကေလးရယ္၊ ဒါပဲ ရွိတယ္။ က်န္တာရွာမရဘူး။

ဒီေန႔ က်ဳပ္စိတ္ေတြ တစ္မ်ိဳးျဖစ္ေနတယ္။ ႏြားႏွစ္ေကာင္ေမာင္းၿပီး လုပ္ေနၾကအတုိင္း ေတာထဲသာ သြားေနရတာ တယ္ၿပီး စိတ္မပါလွဘူး။ ဒီ လယ္ထြန္ ႏြားေၾကြး ကေလးေမြး အလုပ္ကုိ စိတ္ကုန္ေနၿပီ။ တစ္ခါတခါ က်ဳပ္နဲ႔ ငယ္ငယ္က ႏြားေက်ာင္းဖက္ က်ိန္ေစာ္ ဆုိတဲ့ သူငယ္ခ်င္းလုိ ၿမိဳ႔ေပၚတက္ ေဒါက္ လုပ္ရမလားေတာင္ ႀကံေနမိတယ္။ သူက ၿမိဳ႔ေပၚမွာ လွည္းေဒါက္ခြေတြ လုပ္ေရာင္းေနတာ ေတာ္ေတာ္ အဆင္ေျပေနတယ္လုိ႔ၾကားတယ္။ ေအာ္ သူကသူ ကုိယ္က ကိုယ္ပဲလုိ႔ သေဘာထားၿပီး ေတာထဲ လုပ္ေနၾကအလုပ္ေတြကုိပဲ ဇယ္ဆက္သလုိ လုပ္ေနမိတယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ကေတာ့ ေပါ့မသြားဘူး။ ေလးေနတာအမွန္ပဲ။ အိပ္ခန္းထဲမွာ ေသခ်ာေခါက္သိမ္းထားတဲ့ သကၤန္းအထုပ္ေလးဆီကုိ စိတ္က ေရာက္ေရာက္ေနတယ္။ ၾကာပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးျပန္၀တ္မယ္ကြာဆုိၿပီး လုပ္လက္စ အလုပ္ေတြ အၿပီးသတ္ အိမ္ကုိ တန္းတန္းမတ္မတ္ျပန္ခဲ့တယ္။

အိ္မ္ေရာက္လုိ႔ သိမ္းထားတဲ့ သကၤန္းထုပ္ေလးယူမယ္ ဆုိၿပီး အိပ္ခန္းတံခါးကုိ ဖြင့္လုိက္တာေကာ ဆီးႀကိဳေနတဲ့ ျမင္ကြင္းက က်ဳပ္ကုိ ၾကက္ေသေသသြားေစတယ္။ ၾကည္စမ္းပါအုံးဗ်ာ၊ က်ဳပ္ရဲ႔ ၾကင္သူသက္ထားေလ။ ပက္ပက္စက္စက္ အိပ္ေနလုိက္တဲ့ပုံမ်ား။ လူနဲ႔ အ၀တ္အစားက ကုိယ္တုိ႔ေ၀းေန မုိင္ေပါင္း ကုေဋ၊ ပါးေပၚမွာ စီးက်ေနတဲ့ သြားရည္စီးေၾကာင္းက ရြံစရာေကာင္းလုိက္တာ။ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ ေဟာက္လုိက္တဲ့အသံက တိတ္ဆိတ္တဲ့ ပတ္၀န္းက်င္မွာ က်ဳပ္ရင္ထဲ မိုးႀကိဳးပစ္လုိက္သလုိမ်ိဳး။ က်ဳပ္ မက္မက္ေမာေမာ္ စြဲလမ္းခဲ့တဲ့ ႏုတ္ခမ္းအစုံက ေစ့မေနပဲ ဟ ေနလုိက္ခ်က္ကေတာ့ သြားေတြ သြားဖုံးေတြေတာင္ ျမင္ရတယ္။ ခုမွ က်ဳပ္မိန္းမ သြားနည္းနည္း ေခါေနမွန္း သတိထားမိတယ္။ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ သြားခ်င္းပြတ္ၿပီး အံေတြ ဘာေတြ ႀကိတ္လုိက္တဲ့အခါ ထြက္လာတဲ့ အသံက က်ဳပ္တုိ႔ အိမ္နားက မျပားႀကီး ဆန္မံွဳ႔ ႀကိတ္သလုိမ်ိဳး။ မဂၤလာေဆာင္တဲ့ေန႔တုန္းက ျမင္ရတဲ့ မ်က္ႏွာေလးနဲ႔ေတာ့ျဖင့္ ကြာခ်င္တုိင္းကြာပါ့။ က်ဳပ္စိတ္ထဲမွာ အေလာင္းေကာင္ေတြ ဖရုိဖရဲ ၾကဲေနတဲ့ သုသာန္ သခ်ၤိဳင္းထဲကုိ ေရာက္ေနသလိုမ်ိဳး။ လယ္မထြန္ရပဲနဲ႔ က်ဳပ္နဖူးက ေခြ်းသီး ေခ်ြးေပါက္ေတြ က်လာတယ္။ ရင္ထဲမွာလည္း တုန္ေနလုိက္တာမ်ား ေထာက္တည္ရာမရဘူး။ အာေခါင္ေတြေျခာက္ကပ္ ေရေတြဘာေတြေတာင္ ငတ္လုိ႔။ က်ဳပ္ေရွ႔က ျမင္ကြင္းဟာ က်ဳပ္ခ်စ္လွ သံေယာဇဥ္ရွိလွပါတယ္ဆုိတဲ့ က်ဳပ္မိန္းမ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ပုပ္ပြ နံေစာ္ေနတဲ့ သူေသေကာင္ႀကီး။

လက္ကနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာတုန္းက က်ဳပ္ဆရာ ကိုယ္ေတာ္ေတြ ပြါးမ်ားေနတဲ့ ဘာ၀နာစီးျဖန္းသံကို နားထဲျပန္ၿပီး ၾကားေယာင္မိတယ္။ “ အနိစၥံ ဒုကၡံ ဣဒံ” မၿမဲျခင္းသေဘာ ဆင္းရဲျခင္းသေဘာ ဒါေလာက္ေတာ့ က်ဳပ္နားလည္တယ္။ ခု ရင္ထဲ အသဲထဲကကုိ က်က်နနႀကီး နာလည္ေနမိတာ။ က်ဳပ္သာသနာေဘာင္ကေန ေျခာက္ႀကိမ္တုိင္တုိင္ မၿမဲပဲ ေလ်ာ့က်ေအာင္ လုပ္ေနတဲ့ တရားခံကုိ က်ဳပ္ေကာင္းေကာင္းႀကီး ဖမ္းမိၿပီ။ အျခားဟုတ္ရုိးလား၊ က်ဳပ္မ်က္စိေရွ႔မွာ စိတ္လြတ္ကိုယ္လြတ္ အေလာင္းေကာင္ႀကီးလုိအိပ္ေနတဲ့ တစ္ခ်ိန္က က်ဳပ္သိပ္ခ်စ္ရတဲ့ အိမ္သူသက္ထား ဇနီးေလးေပါ့။ က်ဳပ္ဟာ မီးကုိ ေရႊေရာင္လုိထင္ခဲ့တဲ့ ပိုးဖလံမ်ိဳးပဲ။ က်ဳပ္သိၿပီ။ သံေယာဇဥ္ႀကိဳး ဇြတ္တုိးမယ္ဆုိတဲ့ စိတ္ဓာတ္မ်ိဳး ခု သူ႔အေပၚမွာ မရွိေတာ့တာေသခ်ာတယ္။ က်ဳပ္ျဖစ္ပ်က္ေနပုံကုိ ၾကည့္ၿပီး ပြစိပြစိ လုပ္ေနတဲ့ ေယာကၡထီးႀကီးကုိ အရင္ကလုိ ဂရုမစုိက္ႏုိင္ေတာ့ဘူး။ က်ဳပ္သကၤန္းထုပ္ေလးကုိ က်က်နနပုိက္ၿပီး အရာအားလုံးကုိေက်ာခုိင္း ေျခလွမ္းေတြကုိ က်ဳပ္ဆရာဘုန္းႀကီးမ်ားရွိရာ ေက်ာင္းသခၤန္းကုိ ဦးတည္လုိက္တယ္။ ဒီတစ္ခါ လွမ္းရတဲ့ေျခလွမ္းေတြက အရင္တုန္းက ေျခလွမ္းေတြနဲ႔ မတူဘူးဆုိတာကုိေတာ့ က်ဳပ္သာ အသိဆုံးေလ။

စိတ္, စိတ္ပါကြယ္

Posted by ေရၾကည္ခ်မ္းျမ

အပုိင္း (၁)

ဇာတ္လမ္းက ႏြားေပ်ာက္ရွာရင္းက စတာ။ က်ဳပ္က သာ၀တၳိၿမိဳ႔နားက သာ၀တၳိသား လုိ႔ပဲ ဆုိပါေတာ့။ ဘ၀ေပးအေျခအေနအရ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ၂၁ ရာစုရြာက လူေတြလုိ ကြန္ျပဴတာ အင္တာနက္ေတြနဲ႔ လုပ္ကုိင္ စားေသာက္ေနရတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ႏြားနဲ႔ လုပ္စားရတာ။ အဲဒီေတာ့ က်ဳပ္တုိ႔လုိ လယ္သမားေတြအဘုိ႔မွာေတာ့ ႏြားဟာ မရွိမျဖစ္ အေရးႀကီးသကုိး။ ေတာသားမုိ႔ အင္တာေနရွင္နယ္ေတြ ဘာေတြ နားမလည္ပါဘူး။ ႏုိ႔ေပမယ့္ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ကြန္ျပဴတာထဲက မွ်ားေလးကုိ ေကာင္းေကာင္း အမိန္႔ေပးခုိင္းသလုိမ်ိဳး က်ဳပ္လည္း က်ဳပ္ႏြားေတြကုိ လက္ထဲက ႏွင္တံနဲ႔ ကုိယ္လုိခ်င္တဲ့ ဒရုိက္ရွင္ကုိ ေရာက္ေအာင္ ေကာင္းေကာင္း အမိန္႔ေပးႏုိင္တယ္ဗ်။ လူဆုိတာ ကၽြမ္းက်င္ရာ လိမၼာၾကတာပဲေလ။ က်ဳပ္လက္ထဲက ႏွင္တံကေတာ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔သုံးေနတဲ့ ေမာက္စ္ဆုိလား ၾကြက္ဆုိလား။ ထားပါေတာ့ဗ်ာ။ အဲ လုိေတာ့ ဘယ္နဴးည့ံပါ့မလဲ။ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းပဲ။ ၾကမ္းတာပဲ ေကာင္းပါတယ္။ တိရစၦာန္ ထိ္န္းေက်ာင္းတဲ့ပစၥည္းတစ္ခုပဲ ႏူးည့ံေနဘုိ႔မွ မလုိတာ။ က်ဳပ္ေလေၾကာရွည္ေနတာနဲ႔ အစေပ်ာက္သြားၿပီ။ လုိရင္းမေရာက္ေတာ့ဘူး။ ေဆာရီးဗ်ာ၊ ေလာေလာဆယ္ ေလရွည္တတ္တဲ့ အေပါင္းအသင္းေတြနဲ႔ ေပါင္းေနရလုိ႔ ကုိယ္လည္း ဓာတ္ကူူး အက်င့္ပါေနတာ။

တစ္ေနကုန္ရွာလုိက္ရတဲ့ ႏြားေတြ ညေနေစာင္းမွပဲ ေတြ႔ေတာ့တယ္။ စိတ္ဒုံးဒုံးခ်လုိက္ေတာ့မွ အစာအိမ္ ရဲ႔ ဆႏၵျပသံကုိ သတိထားမိတယ္။ ဟုတ္သားပဲ ဒီေန႔ ႏြားေဇာနဲ႔ တစ္ေနကုန္ဘာမွ မစားရေသးပါလား။ ဗုိက္ဆာတဲ့ေ၀ဒနာက တယ္ဆုိးသကုိး။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ဘုရားက ေရာဂါထဲမွာ ဆာေလာင္ျခင္းေရာဂါ ဟာ အဆုိးဆုံးလုိ႔ ေဟာတာကုိး။ က်ဳပ္လည္း ဒုကၡေရာက္ေတာ့မွပဲ ဘုရားတရားေတြ ဘာေတြ သတိရေနေတာ့တယ္။ ခ်မ္းသာတဲ့ အခ်ိန္ အဆင္ေျပေနတဲ့အခ်ိန္မွာဆုိရင္ေတာ့ ဘာသိဘာသာပါပဲ။ ဒုကၡေရာက္ခါမွ ရတနာသုံးပါးတို႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတုိ႔ကုိ သတိရမိေတာ့ ကုိယ့္လိပ္ျပာကုိ သိပ္မလုံဘူးဗ်။ ထုတ္သာ မေျပာၾကတာ ကုိယ္လုိလူေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိမယ္ဆုိတာ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲဗ်။ ခုလည္း ၾကည့္ က်ဳပ္ဗုိက္ဆာလုိ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကုိ သတိရေနတယ္။ မေနႏိုင္ေတာ့ဘူးဗ်ိဳ႔။ အရွင္ေတြရဲ႔ စားၾကြင္း စားက်န္ေလးမွ မီလုိမီျငား က်ဳပ္သုတ္ေျခတင္ ေျပးရၿပီေပါ့။ က်ဳပ္ကံေကာင္းပါတယ္။ အရွင္ျမတ္ေတြရဲ႔ ေမတၱာ ေစတနာ ႀကီးမားစြာနဲ႔ စြန္႔ႀကဲလုိက္တဲ့ စားေသာက္ဖြယ္ရာေတြေၾကာင့္ က်ဳပ္ရဲ႔ ဆာေလာင္မွဳေတြ သက္သာခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ စားစရာ တယ္ေပါတဲ့ ေက်ာင္းကုိးဗ်။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက ထမင္း ဟင္းေတြ စားၿပီး ဒီအတုိင္းႀကီးထျပန္လုိ႔ကလည္း မျဖစ္ေသးဘူးေလဗ်ာ။ ဒါနဲ႔ က်ဳပ္လည္း လက္ေဆးေၾကာ သုတ္သင္ၿပီး ဘုန္းႀကီးနဲ႔ အလႅာပ သလႅာပ စကားစျမည္ ေျပာရေတာ့တာေပါ့။

“ ကုိယ္ေတာ္တုိ႔ ဒီေန႔ အလွဴအတန္း အပင့္အဖိတ္ေတြမ်ား ရွိသလားဘုရား၊ စားေသာက္ဖြယ္ေတြ ေပါေနလုိ႔ ဘုရား”

“ မရွိပါဘူး ဒကာႀကီး၊ ဒါ ပုံမွန္ပါပဲ”

ကုိယ္ေတာ္ရဲ႔ အေျဖစကားက က်ဳပ္ကို အေတြးပြါးေစတယ္။ “ က်ဳပ္ဗ်ာ ေန၀င္မိုးခ်ဳပ္ အလုပ္နဲ႔လက္နဲ႔မျပတ္ လုပ္တာေတာင္မွ ဒီလုိ စားစရာမ်ိဳး ပုံမွန္ မေျပာနဲ႔၊ ဒါ့ထက္ ဆယ္ပုံတစ္ပုံေတာင္ ေကာင္းတာ မစားရပါဘူး၊ ခု ကုိယ္ေတာ္ေတြက ဒါေလာက္ေကာင္းတာေတာင္ ပုံမွန္ပါပဲ တဲ့။ ၾကားျဖတ္ၿပီး က်ဳပ္စရုိက္ကုိ ေျပာရအုံးမယ္။ က်ဳပ္က စိတ္သြားကုိယ္ပါ စိတ္ျမန္ လက္ျမန္သမား။ ဒီေတာ့ လူမလုပ္ေတာ့ဘူး။ ငါလညး္ ဘုန္းႀကီးပဲ ၀တ္ေတာ့မယ္ဆုိၿပီး ခ်က္ခ်င္းျမန္ျမန္ပဲဆုံးျဖစ္လုိက္တယ္။ သူမ်ားေတြလုိ အိမ္က မိန္းမ တုိင္ပင္တာမ်ိဳးေတြ ဘာေတြ မလုပ္ေတာ့ပါဘူး။ ဘုန္းႀကီး၀တ္ဘုိ႔ ကုိယ္ေတာ္ေတြကုိ ေလွ်ာက္ထားေတာ့ “ ေအး ေကာင္းတာေပါ့” ဆုိၿပိး လြယ္လြယ္ကူကူပဲ ၀တ္ေပးလုိက္တာပါပဲ။ ခင္္ဗ်ားတုိ႔လုိ PRေတြ စီတီဇင္ေတြ ေလ်ွာက္သလုိမ်ိဳး ေဒါ့က်ဴမန္႔ ဆုိလား ဘာလား အဲဒါမိ်ဳးေတြ ရွဳပ္ပြေနေအာင္ မလုိပါဘူး။ က်ဳပ္က ေတာသားဆုိေတာ့ ေဒါ့က်ဳမန္႔ ေတြ ဘာေတြလည္း့ မသိပါဘူး။ ရြာေတာင္ပုိင္းက ေငြတုိးေပးစားတဲ့ ေဒၚၾကဴျမင့္ ဆုိတဲ့ အာၾကမ္းလ်ွာၾကမ္း မိန္းမႀကီးေလာက္ သိတာပါ။

ပီအာေတြ စီတီဇင္ေတြ ေျပာေနလုိ႔ က်ဳပ္ကုိ စြတ္အထင္ႀကီးမေနနဲ႔အုံး။ ဟုိဘက္ ၂၁ရာစု ရြာက (သူတုိ႔အိမ္က ဒန္အုုိးအဖုံးေတြ သူခိုး အခုိးခံရတဲ့ေန႔မွာ ေမြးလုိ႔ မွည့္ထားတဲ့) ေမာ္ဒန္ဆုိတဲ့ စလုံးျပန္ ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ သူ႔ရြာသားေတြကုိ ၾကြားေျပာေနတာကုိ က်ဳပ္ၾကားဘူးထားလုိ႔ မွတ္ထားတာ။ သူ႔ရဲ႔ ၾကြားလုံးေတြေအာက္မွာ ၂၁ ရာစုရြာက လူငယ္ေတြ ျပားျပား၀ပ္ေနတာကုိ ၾကည့္ၿပီး က်ဳပ္ေတာင္ သူ႔ကုိ အားက်ခ်င္ခ်င္ပဲ။ သူက ၂၁ရာစုရြာက အထူးထြင္ထားတဲ့ ဘာသာစကားေတြ ၾကားညွပ္ၿပီး ခဏခဏ ေျပာတာကုိးဗ်။ လူေတြကလည္း နားလည္ မလည္ေတာ့ မသိဘူး။ အဲဒါေလးေတြပါတာကုိပဲ အထင္တႀကီး သေဘာက်ေနတာကလား။ က်ဳပ္ေတာ့ ၂ လုံး သုံးလုံးေလာက္ပဲ ေသခ်ာမွတ္ခဲ့တယ္။ က်န္တာေတြကေတာ့ ခုိးက်င့္ေသးတယ္၊ လ်ွာခလုတ္တုိက္လြန္းတာနဲ႔ လက္ေလ်ာ့လုိက္ရတယ္။ အဲဒီဘက္မွာ က်ဳပ္ကုိက ပါရမီနည္းလြန္းပါတယ္။ က်ဳပ္လည္း က်ဳပ္တတ္တာေလးနဲ႔ ရြာမွာဆရာႀကီး လုပ္ရေသးတာကုိး။ ၂ လုံးတတ္လည္း နည္းတာမွတ္လုိ႔။ ဟုိတစ္ေန႔ကေတာင္မွ ရြာက ဘဲဥမ ဆုိတဲ့ ေကာင္မေလးကုိ ဆရာႀကီးလုပ္လုိက္ေသးတယ္။ က်ဳပ္တုိ႔ရြာေတာင္ပုိင္းက ၀က္ေမြးတဲ့ ကုိတရုတ္ႀကီးက လူျမင္တုိင္း နီေဟာင္ နိေဟာင္နဲ႔ သိပ္ေျပာတာပဲ။ ၿမိဳ႔က လူစိမ္းသူစိမ္းေတြ ဧည့္သည္ေတြမ်ားလာရင္ ပုိဆုိးေသး။ ၀က္သားစားလြန္းတဲ့သူေတြ ထြင္ထားတဲ့ ၀က္ဘာသာစကားဆုိလားပဲ။ ၾကားဘူးတာပါ။ ဒါနဲ႔ ဘဲဥမ ေလ ဘာမသိ ညာမသိနဲ႔ က်ဳပ္ကုိလာေမးတယ္။ ဟုိရြာေတာင္ပုိင္းက ကုိတရုတ္ႀကီးက ဧည့္သည္ေတြလာရင္ ဘာလို႔ ခနခန ေခြးနဲ႔ရွဳးတုိက္ရတာလဲတဲ့။ အာ က်ဳပ္ေတာင္ေၾကာင္သြားတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲ ဟ ဆုိေတာ့။ သူက နိေဟာင္ နိေဟာင္ နဲ႔ ေခြးနီမ ကုိ ခနခန ေဟာင္ခုိင္းေနလုိ႔တဲ့။ က်ဳပ္မွာ ငုိရခက္ ရယ္ရခက္။ နိေဟာင္ ဆုိတာ ေခြးနီမ ကုိ ေဟာင္ခုိင္းတာ မဟုတ္ဘူး။ ၀က္ဘာသာ စကားအရ ေနေကာင္းလား လုိ႔ ေမးတာဟ လုိ႔ က်ဳပ္လည္း သိတာေလးတစ္လုံးနဲ႔ံ ဘဲဥမကုိ ခပ္တည္တည္ပဲ ဆရာႀကီး လုပ္ပစ္လုိက္တယ္။ ၾကြားေျပာရရင္ က်ဳပ္ကလည္း အဲဒီတစ္လုံး သိတာ။ ဒါေပမယ့္ ဘဲဥမ က က်ဳပ္ကုိ ေတာ္လွ တတ္လွ ေခ်လားဆုိတဲ့ မ်က္လုံးေတြနဲ႔ အထင္တႀကီးၾကည့္ေနခ်က္ကေတာ့ ဟုိဘက္ ၂၁ရာစုရြာက ေမာ္ဒန္ဆုိတဲ့ေကာင္သာ ျမင္ရရင္ မနာလုိ ျဖစ္အုံးမယ္။ က်ဳပ္စကားေတြက ဘယ္ေရာက္ကုန္မွန္းေတာင္ မသိပါဘူး။ သည္းခံၾကပါဗ်ာ။ ( ေဆးမေသာက္ရေသးလုိ႔ ) ။