Friday, November 13, 2009

သိတာ၊ ျမင္တာ၊ ေတြးမိတာေလးမ်ား

Posted by ေရၾကည္ခ်မ္းျမ


အႏွစ္ ၂၀ ခရီး စာအုပ္အတြက္ စာမူပုိ႔ဘုိ႔ အြန္လုိင္းေပၚကေန တဆင့္ေတာင္းဆုိလာေတာ့ ဘာအေၾကာင္းေရးရင္ ေကာင္းမလဲ ဆုိတာ အေျပးအလႊား စဥ္းစားရပါတယ္။ စကၤာပူ ဆုိတာကလည္း လူတုိင္းလုိလုိ အေျပးအလႊား လုပ္ငန္းလုပ္ၾကရတဲ့ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံ ျဖစ္ေလေတာ့ ကုိယ္လည္း ဓာတ္ကူး အက်င့္ပါ ျပာတာတာ ျဖစ္ေနတတ္ပါၿပီ။

ဖ်တ္ကနဲ ဖ်တ္ကနဲ သတိရတတ္ေပမယ့္ ေလးေလးနက္နက္ မစဥ္းစားခဲ့တာ ၾကာၿပီဆုိပါေတာ့။ စာမူေတာင္းလာမွ “ေအာ္ ဥယ်ာဥ္ပရိယတၱိစာသင္တုိက္ဆုိတဲ့ နာမည္ဟာ ပရိယတၱိေလာကမွာ ေနရာတစ္ခု ယူလာတာ အႏွစ္ ၂၀ ေတာင္ ရွိေနပါၿပီေကာ” လုိ႔ သတိထားမိပါတယ္။ ဥယ်ာဥ္ပရိယတၱိစာသင္တုိက္ ဆုိတဲ့ ေလွႀကီးေပၚမွာ ေလာက္ေလာက္လားလား မဟုတ္ေပမယ့္ မိမိကိုယ္တုိင္ က်ရာ ေနရာကေန အုတ္တစ္ခ်ပ္ သဲတစ္ပြင့္ေလာက္ေတာ့ ၀င္ေရာက္ေလွာ္ခတ္ခဲ့ဘူးပါတယ္။ ပဓာနနာယက ဆရာေတာ္ဆုိတာကလည္း မိမိကုိ မိဘလုိ၊ ဆရာသမားလုိ၊ သာသနာျပဳဘက္ သူငယ္ခ်င္းလုိ၊ ပုံစံအမ်ိဳးမိ်ဳးနဲ႔ ထိေတြ႔ဆက္ဆံခဲ့သူပါ။ မိမိဘ၀မွာ ရခဲတဲ့ အခြင့္အေရးတစ္ခုလို႔ ဆုိရင္ မမွားပါဘူး။ မိမိလက္ထက္က တပည့္တပန္းေတြ အရြယ္ေရာက္ လူလားေျမာက္လာတဲ့အခါ သူတုိ႔ကုိ သူငယ္ခ်င္းလုိ ေနရာေပး အေလးထား ဆက္ဆံတတ္တာဟာ ဆရာေတာ္ သင္ေပးလုိက္တဲ့ သင္ခန္းစာတစ္ခုပါ။

မိမိဘ၀မွာ ေက်းဇူးရွင္ ဆရာသမားေပါင္းမ်ားစြာ ရွိခဲ့ပါတယ္။ အဲသည္ထဲက စာအုပ္ထဲမွာ မပါတဲ့ သင္ခန္းစာေပါင္းမ်ားစြာ ကုိ သင္ၾကားေပးတဲ့ ဆရာသမားကုိ ညႊန္ျပပါဆုိရင္ ဥယ်ာဥ္ပရိယတၱိစာသင္တုိက္ ပဓာန နာယက ဆရာေတာ္ကုိပဲ ညႊန္ျပရပါလိမ့္မယ္။ အျခားေက်းဇူးရွင္ ဆရားသမားေတြက လူႀကီးဘ၀ေရာက္ေအာင္ သင္ေပးလုိက္တဲ့ ဆရာသမားဆုိရင္ ဥယ်ာဥ္စာသင္တုိက္ဆရာေတာ္က လူႀကီးလုပ္တတ္ေအာင္ သင္ေပးတဲ့ ဆရာသမားလုိ႔ ဆုိရမွာပါ။ ႏုိ႔ေပမယ့္ မိမိက ပါရမီနည္းေလေတာ့ ဆရာေတာ္ သင္ေပးသေလာက္ မရခဲ့ပါဘူး။

ဆရာေတာ္အေနနဲ႔ အႏွစ္ ၂၀ အတြင္းးမွာ သာသနာေတာ္အတြက္ မွတ္တုိင္ေပါင္းမ်ားစြာကုိ စုိက္ထူခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ အဆုိပါမွတ္တုိင္ေတြထဲမွာ ယခု မိမိတုိ႔တပည့္ႀကီးေတြ သီတင္းသုံးေနတဲ့ စကၤာပူႏုိင္ငံက ဓမၼဥယ်ာဥ္ေက်ာင္းေလးဟာလည္း တစ္ခုအပါအ၀င္ပါ။ မိမိတုိ႔တေတြ ျပည္ပကုိ စတင္ျမစ္ဖ်ားခံခဲ့တဲ့ ဥယ်ာဥ္စာသင္တုိက္ကုိ ဂုဏ္ျပဳၿပီး ဓမၼဥယ်ဥ္လုိ႔ပဲ အမည္ေပးထားတာပါ။ ျပည္ပမွာေနထုိင္ေနတဲ့ ဆရာေတာ္ရဲ႔ တပည့္တစ္ပါးအေနနဲ႔ေရာ တုိက္ရဲ့ စာခ်ဆရာအေနနဲ႔ပါ သိတာ၊ ျမင္တာ၊ ေတြးမိတာေလးေတြကုိ အနာဂတ္မ်ိဳးဆက္သစ္ေလးေတြအတြက္ စကားလက္ေဆာင္အျဖစ္ မွ်ေ၀ခ်င္လုိ႔ ဒီစာကုိ ေရးျဖစ္တာပါ။

သာသနာျပဳဆုိတဲ့ ေ၀ါဟာရဟာ မိမိတုိ႔ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ေတာ္ေတာ္ေလး ေပၚျပဳလာျဖစ္တဲ့ စကားလုံးပါ။ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူတဲ့ ဆင္းရဲဲၿငိမ္းေၾကာင္း တရားေတြကုိ လူသားေတြရဲ႔ ရင္ထဲ ႏွလုံးသားထဲကုိ ေရာက္ေအာင္ ပုိ႔ေဆာင္ေပးတာဟာ သာသနာျပဳတာပါ။ အဲဒီလုိ ပုိ႔ေဆာင္ရာမွာ နည္းလမ္းေတြအမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္။ ေဟာေျပာျခင္း၊ ေရးသားျခင္း၊ သင္ၾကားပုိ႔ခ်ျခင္း၊ အတုယူ ေလာက္ေအာင္ထိ က်င့္ႀကံျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ လူသားေတြရင္ထဲကုိ ေရာက္ေအာင္ နည္းလမ္မ်ိဳးစုံနဲ႔ ပုိ႔ေဆာင္ မေပးႏုိင္ေသးသေရြ႔ ဘာေတြပဲ ေအာ္ဟစ္ေနေန၊ အေဆာင္အေယာင္ေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေပါႀကြယ္၀ၾကြယ္၀၊ ပရိသတ္ ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ား၊ ေၾကာ္ျငာဆုိင္းဘုတ္ေတြ ဘယ္ေလာက္ျမင့္ျမင့္၊ သာသနာျပဳဆုိတဲ့ စကားလုံးနဲ႔ မတန္ေသးပါဘူး။ ပရိယတၱိသာသနာပဲျပဳျပဳ ၊ ပဋိပတၱိသာသနာပဲျပဳျပဳ ေအာင္ျမင္မွဳ ရွိ၊ မရွိဆုိတာ ရင္ထဲမွာ တကယ္ ထိထိေရာက္ေရာက္သိၿပီး လက္ေတြ႔က်က် က်င့္သုံးလုိက္နာမွဳ ရွိ၊ မရွိဆုိတဲ့ စံေပတံနဲ႔ တုိင္းတာရမွာပါ။ အေပၚယံစာမ်က္နွာေပၚမွာ စာနဲ႔ေရးျပထားတဲ့ ေအာင္ျမင္မွဳေတြ ဂုဏ္ထူးေတြနဲ႔ တုိင္းတာရတာမဟုတ္ပါဘူး။

အႏွစ္သာရထက္ အကာကုိ အေလးေပးလာတဲ့ ဦးစီးေခါင္းေဆာင္ေတြ မ်ားလာတဲ့အခါ သူတို႔ရဲ႔ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားလုိမွဳ၊ ထင္ေပၚလုိမွဳအတြက္ ေနာက္လုိက္ပရိသတ္ေတြဟာ တစ္ခါ တစ္ခါ အသုံးခ်ခံ ပစၥည္းတစ္ခုလုိ ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ သာသနာျပဳတာလား၊ ကုိယ့္အတၱေလး ေတာက္ေျပာင္ဘုိ႔အတြက္ ပရိသတ္ကုိ အသုံးခ်ေနတာလား ဆုိတာ ေမးရမလို ျဖစ္ေနပါၿပီ။ သာသနာျပဳေနတာနဲ႔မတူပဲ ေစ်းကြက္စီးပြါးေရး ပုံစံမ်ိဳး ျဖစ္သြားရင္ မေကာင္းပါဘူး။ အျပစ္ဆုိဘုိ႔ကလည္း အခက္သားပါ။ ေထာက္ပံ့တဲ့ ဒကာ ဒကာမဆုိတာကလည္း စာရြက္ေပၚမွာေရးျပထားတဲ့ ေအာင္ျမင္မွဳေတြ၊ အေပၚယံ ပကာသနေတြကိုသာ ၾကည့္ၿပီး ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္တတ္သူက ခပ္မ်ားမ်ား မဟုတ္လား။ အက်ိဳးဆက္ကေတာ့ ေအာင္ျမင္မယ္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမယ္ဆုိရင္ ၿပီးေရာ။ တုတ္နဲ႔ရုိက္လုိ႔ပဲ ရရ၊ ခဲနဲ႔ပစ္လုိ႔႔ပဲ ရရဆုိတဲ့ ၀ါဒသမားေတြ ထြန္းကားလာတာပါပဲ။ ရည္ရြယ္ခ်က္ပန္းတုိင္နဲ႔ ေလွ်ာက္ေနတဲ့လမ္းက တျခားစီျဖစ္သြားပါၿပီ။ ဒီအခ်က္ဟာ ေခါင္းေဆာင္လုပ္မယ့္ မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြ မွန္မွန္ကန္ကန္ နားလည္ထားရမယ့္အခ်က္ဆုိတာ ေတြးမိလုိ႔ မ်ွေ၀တာပါ။

သာသနာျပဳဆုိတဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္ေအာက္မွာ ေနရတာခ်င္းတူေပမယ့္ ျပည္တြင္းနဲ႔ ျပည္ပ အေနအထားခ်င္းက မတူတတ္ပါဘူး။ အားနည္းခ်က္ အားသာခ်က္ဆုိတာကေတာ့ သူ႔ေနရာနဲ႔သူ ရွိစၿမဲပါ။ ဒီေနရာမွာ ျပည္ပကုိ သာသနာျပဳမယ့္ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးအေနနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံမဟုတ္တဲ့ ေနရာတစ္ေနရာကုိ ေျခခ်တာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ ငါဟာ လူသားအားလုံးနဲ႔ ညီတူညီမွ် အခြင့္အေရးရွိတဲ့ လူသားတစ္ဦးပဲလုိ႔ ခံယူထားတတ္ဘုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ အခြင့္ထူးခံလူသားဆုိတဲ့ အေရကို ခၽြတ္ခဲ့ဘုိ႔ုလုိပါတယ္။ ျပည္တြင္းမွာဆုိတာက ဘုန္းႀကီး ရဟန္း သံဃာဆုိတာနက္တၿပိဳင္နက္ အခြင့္ထူးခံပါမစ္က ေအာ္တုိ ရၿပီးသားျဖစ္ေနတတ္တာ။ ဘယ္ေနရာသြားသြား ဘာလုပ္လုပ္ ဦးစားေပးခံ အခြင့္အေရးေပးခံၾကတာက မ်ားတာကိုး။ သည္ေတာ့ ေနရာတကာမွာ အခြင့္ထူးခံခ်င္တဲ့စိတ္၊ အေခ်ာင္စိတ္ကေလးေတြဟာ မသိမသာ ေကာ၊ သိသိသာသာပါ ကပ္ပါလာတတ္ပါတယ္။ ျပည္ပမွာေတာ့ မိမိတုိ႔တစ္ေတြဟာ သက္ဆုိင္ရာႏုိင္ငံရဲ႔ ဥပေဒေအာက္က လူသားတစ္ေယာက္ပါပဲ။ သည့္ထက္မပုိပါဘူး။ ပိုလုိလည္း မရပါဘူး။ ဥပမာအားျဖင့္ ေနရာတုိင္းမွာ တန္းစီစနစ္က်င့္သုံးတဲ့ စကၤပူလုိႏုိင္ငံမ်ိဳးမွာ ငါဘုန္းႀကီးပဲကြာ ဆုိၿပီး Imigration (လူ၀င္မွဳႀကီးၾကပ္ေရးဌာန ) မွာ ေက်ာ္တက္လုိ႔ မရပါဘူး။ ေက်ာ္ရင္လည္း အရာရွိရဲ႔ ေအာ္တာ ေငါက္တာခံရဘုိ႔ ေသခ်ာပါတယ္။ အဲဒီလုိလုပ္တာဟာ ကုိယ့္ႏုိင္ငံမွာ ဘာမွ မဆန္းေပမယ့္၊ အျခားႏိုင္ငံမွာေတာ့ အေခ်ာင္စိတ္ရွိသူ၊ အခြင့္အေရးသမား၊ စည္းကမ္းမလုိက္နာသူအျဖစ္ အထင္ေသးခံရတတ္ပါတယ္။ ေနရာတကာ လက္ညိဳးထုိးတတ္တဲ့ အက်င့္ေလးနဲ႔ ငါဘုန္းႀကီးပဲဆုိတဲ့မာနေလးကုိ ကုိင္ေဆာင္ခဲ့သူဟာ ျပည္ပမွာ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႔မွဳ မရွိတတ္တာက မ်ားပါတယ္။ ဒါဟာ သိထားသင့္တဲ့ အခ်က္တစ္ခုပါ။

ႏုိင္ငံျခားမွာ ေနသူတုိင္း၊ ႏုိင္ငံျခားကျပန္လာသူတုိင္း အထင္ႀကီးစရာ မဟုတ္သလုိ၊ မေရာက္ဘူးလုိ႔လည္း အထင္ေသးစရာမဟုတ္ပါဘူး။ ျပည္တြင္းမွာေနေပမယ့္ ႏုိင္ငံျခားမွာ ေနသူေတြထက္ အေတြးအေခၚ ဗဟုသုတ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ရွိၾကတဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီးရွိသလုိ၊ ႏိုင္ငံျခားက ျပန္လာၿပီး ဘာအေတြးအေခၚ ဗဟုသုတမွ ပါမလာတဲ့ အူေၾကာင္ေၾကာင္ေတြလည္း အမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္။ “တုိ႔လည္း ေရာက္ဘူးပါတယ္ကြာ၊ ဘာမွမဟုတ္ပါဘူး” ဆုိတဲ့ စကားမ်ိဳးဟာ အဲသည္လုိလူမ်ိဳးေတြ ဆီက အမ်ားဆုံး ၾကားရတတ္တာပါ။ အေျဖက ကုိယ္ကုိယ္တုိင္က ဘာမွ မဟုတ္ေတာ့ ဘာမွ မဟုတ္တာေတြပဲ ယူေဆာင္ၿပီး ျပန္ရတဲ့သေဘာပါပဲ။ ေရာက္တာျခင္း တူေပမယ့္ ယူတတ္တာျခင္း မတူပါဘူး။ ၾကည့္တတ္ ျမင္တတ္တဲ့သူက ပုိၿပီး ယူတတ္ပါတယ္။ ယူတတ္တာျခင္း တူျပန္ေသာ္လည္း ယူႏုိင္တာျခင္း မတူပါဘူး။ ႏုိင္ငံတကာသုံး အဂၤလိပ္စကားကုိ လည္လည္ပတ္ပတ္ ေျပာတတ္တဲ့သူက ပုိၿပီးယူႏုိင္ပါတယ္။ ဘာသာစကားေပါက္တဲ့သူက မိမိသိခ်င္တဲ့ ဘာသာေရး၊ ပညာေရး၊ စီးပြါးေရး စတာေတြကုိ တုိက္ရုိက္ေမးျမန္း ေျပာဆုိ ေဆြးေႏြးႏုိင္တာကုိး။ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးအေနနဲ႔ မိမိေရာက္တဲ့ နုိင္ငံရဲ႔ ဘာသာေရး၊ ပညာေရး၊ လူမွဳေရး၊ ယဥ္ေက်းမွဳ ေတြကို သိေအာင္ ေလ့လာျပီး အတုယူထုိက္တဲ့ နည္းလမ္းေတြကုိ ကုိယ္ပုိင္အေတြးအေခၚနဲ႔ေပါင္းစပ္ အေကာင္ထည္ေဖာ္က်င့္သုံးႏုိင္၊ မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြကုိလည္း မ်ွေ၀ႏုိင္မွ တန္ဘုိးရွိပါတယ္။ အဲသည္လုိမွ မဟုတ္ရင္ မုိးေမ်ွာ္တုိက္ႀကီးေတြေရွ့မွာ ဓာတ္ပုံရုိက္၊ သာသနာျပဳဆုိင္းဘုတ္တပ္ၿပီး၊ သက္ဆုိင္ရာ ပရိသတ္ကုိ ၾကြားျပရုံအဆင့္ထက္ မပုိပါဘူး။ အနာဂတ္မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအေနနဲ႔ ယူတတ္ေအာင္၊ ယူႏုိင္ေအာင္ အေတြးအေခၚေကာ၊ အဂၤလိပ္ဘာသာစကားပါ ထက္ထက္ျမက္ျမက္ရွိၾကဘုိ႔ အႀကံျပဳလုိပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခ်က္ ျပည္ပမွာ ေနထုိင္ သာသနာျပဳမယ့္ ဘုန္းႀကီးဟာ စြယ္စုံတတ္ရပါတယ္။ ပလႅင္ေပၚတက္ၿပီး “သတည္း” လုပ္တတ္ရုံမွ်နဲ႔ အလုပ္မျဖစ္ပါဘူး။ လူငယ္ေတြ နားလည္လြယ္မယ့္ စကားလုံးနဲ႔ ေျပာရရင္ ေရွ႔တန္း၊ အလယ္တန္း၊ ေနာက္တန္း ေနရာမ်ိဳးစုံ ကစားတတ္တဲ့ ေဘာလုံးသမားလုိ ျဖစ္ေနရပါမယ္။ တရားေဟာျခင္း၊ စာသင္ျခင္း၊ ဒကာ ဒကာမ ဆက္ဆံေရးဆုိတဲ့ ေရွ႔တန္း၊ ကြန္ျပဴတာ၊ အင္တာနက္၊ ဖက္စ္ စတဲ့ နည္းပညာဆုိင္ရာပစၥည္းေတြကုိ ထဲထဲ၀င္၀င္ ကုိင္တြယ္ အသုံးျပဳတတ္ျခင္း အလယ္၊ လုိအပ္ပါက အခ်က္အျပဳတ္နဲ႔ သန္႔ရွင္းေရးအလုပ္ ဆုိတဲ့ ေနာက္တန္း အားလုံး တတ္ေနမွ အလုပ္ျဖစ္တာပါ။

လက္လွဳပ္မွ ပါးစပ္လွဳပ္ရတယ္ ဆုိတာ တကယ္ေတာ့ ျပည္ပမွာ ေနထုိင္ၾကတဲ့ သူေတြအတြက္ ပုိၿပီးမွန္တဲ့ စကားပါ။ လူတုိင္းလူတုိင္း အလုပ္ကို အလုပ္နဲ႔တူေအာင္ တကယ္လုပ္ေနၾကရတာမို႔ ျပည္ပမွာ အခ်ိန္ဆင္းရဲပါတယ္။ လူမွဳေရးတာ၀န္ေတြေတာင္မွ ခၽြတ္ယြင္းေနၾကလြန္းလုိ႔ စိတ္ပ်က္ေနသူက အမ်ားစုပါ။ ဒီလုိ ပတ္၀န္းက်င္မ်ိဳးမွာ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးအေနနဲ႔ “ ေဟ့ ဒကာ၊ ေက်ာင္းလာခဲ့အုံး၊ ေက်ာင္းမွာ လုပ္စရာေလးရွိလုိ႔” ဆုိၿပီး ခပ္တည္တည္နဲ႔ ေခၚခုိင္းလုိ႔ မရပါဘူး။ အခ်ိန္လည္း မေပးႏုိင္ပါဘူး။ အခ်ိန္ေပးႏုိင္တဲ့ စေန တနဂၤေႏြလုိ ေန႔မ်ိဳးေတာင္မွ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကုိ လာတဲ့သူဆုိတာက အနည္းစုပါ။ ေက်ာင္းလာတဲ့အခါမွ ကုိယ္ေပးခ်င္ တဲ့ ဘာသာေရး ဗဟုသုတေလးေတြ သူတုိ႔ကုိ ေပးရင္း၊ တဘက္ကလည္း ကုိယ္နားမလည္ေသးတဲ့ အုိင္တီဆုိင္ရာနည္းပညာေလးေတြကုိ သင္ေပးခုိင္းရတာပါ။ ျပည္ပမွာ ေနထုိင္သာသနာျပဳမယ့္ သူဟာ ကုိယ့္အားကုိကုိး တတ္တဲ့စိတ္မ်ိဳး အၿမဲတမ္းေမြးျမဴထားရမွာပါ။ ဒါမွ အၿမဲတမ္းရွင္သန္ေနႏုိင္မွာပါ။ ဘယ္အရာမဆုိ ကုိယ္မတတ္ရင္ သူမ်ားကုိ ခုိင္းရတာ မ်က္ႏွာငယ္သလုိ၊ စိတ္တုိင္းလည္း မက်တတ္ၾကဘူး မဟုတ္လား။ ျပည္တြင္းမွာဆုိတာက ဒါေတာ့ မလုပ္တတ္ပါဘူး၊ မလုပ္ခ်င္ပါဘူးလုိ႔ ေျပာဆုိခြင့္ရေပမယ့္၊ ျပည္ပမွာေတာ့ မလုပ္တတ္ လုပ္တတ္ေအာင္၊ မျဖစ္ ျဖစ္ေအာင္ကုိ လုပ္ရပါတယ္။ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရွိပါဘူး။ ဒါကိုလည္း သိထားဘုိ႔ လုိပါတယ္။

ခုဆုိရင္ စာအုပ္ထုတ္ၿပီး သာသနာျပဳတာထက္ ပုိက်ယ္ျပန္႔တဲ့ ကုိယ္ပုိင္ blog ေတြ၊ website ေတြ ဖန္တီးၿပီး မိမိတုိ႔ သိေစခ်င္တဲ့ ဘာသာေရး ဆုိင္ရာေတြကုိ ကမၻာမွာရွိတဲ့သူအားလုံး အခ်ိန္မေရြး အင္တာနက္ေပၚမွာ ဖြင့္ဖတ္ႏုိင္ေအာင္ ေရးသားသာသနာ ျပဳေနတဲ့ ေခတ္ကုိ ေရာက္ေနပါၿပီ။ ဘယ္တရားပြဲကုိမွ ေျခေညာင္းခံ သြားစရာမလိုပဲ ကုိယ့္အိမ္မွာတင္ ကိုယ္နာခ်င္တဲ့တရားကုိ အင္တာနက္ကေနတဆင့္ နာလုိ႔ရတဲ့ အဆင့္ထိေရာက္ေနပါၿပီ။ နည္းပညာေတြတုိးတက္ ထြန္းကားလာတာနဲ႔ အမ်ွ မိမိတုိ႔ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား အေနနဲ႔ အဆုိပါနည္းပညာကုိ ေကာင္းေကာင္းအသုံးခ်ၿပီး က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ သာသနာျပဳၾကဘုိ႔ပါပဲ။ သက္တမ္းတုိတဲ့ ယခုလုိကာလမ်ိဳးမွာ အလုပ္လုပ္ခ်ိန္ နည္းလြန္းပါတယ္။ အနာဂတ္မ်ိဴးဆက္သစ္မ်ား ဘုရားရွင္ရဲ႔ တရားေတြကုိ နည္းပညာအကူအညီနဲ႔ လူသားေတြ ႏွလုံးသားထဲ အျမန္ဆုံးေရာက္ေအာင္ ဘယ္လုိ ပုိ႔ၾကမလဲဆုိတာ စဥ္စားၾကဘုိ႔ပါ။ လွည္းေခတ္ ေလွေခတ္တုန္းက အတုိင္း သြားေနရင္ေတာ့ မိမိတုိ႔ ဘာသာ သာသနာဟာ ေနာက္က် က်န္ရစ္ေနမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ကမၻာႀကီးက ရြာျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ မိမိတုိ႔က ရြာကို ကမၻာမထင္ၾကဘုိ႔ သတိေပးပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ အရာရာကုိ သည္းခံတဲ့စိတ္ ေမြးဘ႔ုိပါ။ ျပည္ပမွာဆုိတာက လူမ်ိဳးစုံ ကာလာမ်ိဳးစုံမို႔ လူတုိင္း ကုိယ့္ကို အရုိအေသးေပး အေလးထား ဆက္ဆံၾကလိမ့္မယ္လုိ႔ မထင္ပါနဲ႔။ လူမ်ိဳးျခားမဆုိထားနဲ႔ ကုိယ့္ဗုဒၶဘာသာဆုိတဲ့ ျမန္မာလူမ်ိဳးထဲမွာေတာင္မွ ဘုန္းႀကီး ရဟန္းသံဃာနဲ႔ မဆက္ဆံတတ္သူေတြဟာ အပုံႀကီးပါ။ ဒီအေပၚမွာ “ ဒီေကာင္ ဘုန္းႀကီး ဘုန္းႀကီးမွန္းမသိ၊ ရုိင္းလုိက္တာ၊ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာ မဟုတ္တဲ့အတုိင္းပဲ” လုိ႔ အျပစ္တင္ စိတ္ဆုိးေနရင္ေတာ့ ကုိယ္သာ ပင္ပန္းသြားမွာပါ။ နားလည္ သည္းခံစိတ္ေမြးၿပီး ကုိယ္လုိခ်င္တဲ့ ပုံစံမ်ိဳးရေအာင္ ေရာက္ေအာင္ စည္းရုံးရပါတယ္။ ဒါဟာ သာသနာျပဳတာပါပဲ။ ဘုန္ႀကီး အမ်ားစုဟာ မသိတဲ့သူကုိ သိလာေအာင္၊ နားမလည္သူကုိ နားလည္လာေအာင္ သည္းခံၿပီး စည္းရုံးသင္ျပသူထက္၊ မသိရေကာင္းလား၊ နားမလည္ရေကာင္းလားဆုိၿပီး အျပစ္တင္ ႀကိမ္းေမာင္းခ်င္သူက ခပ္မ်ားမ်ားရယ္ပါ။ ခရစ္ယန္သာသနာျပဳမ်ားဟာ အဲသည္အခ်က္မွာေတာ့ မိမိတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းႀကီးေတြထက္ အမ်ားႀကီးသာတာကုိ ေတြ႔ရပါတယ္။ ေရွးကာလတုန္းက ျပႆနာ မဟုတ္ေပမယ့္ ခုခါမွာ ဒီလုိလုပ္လုိ႔ မရေတာ့ပါဘူး။

စာသင္တာေတာင္မွ ျပည္ပက ကေလးေတြက တစ္မ်ိဳးတစ္ဘာသာပါ။ သင္ေနရင္း သူတုိ႔ မရွင္းတာရွိရင္ လက္ညိဳးေထာင္ တန္းၿပီး ေမးခြန္းေတြ တရစပ္ ေမးေတာ့တာပါ။ ဆရာ လုပ္သူက ရွင္းေပေတာ့ပဲ။ တစ္ခါတစ္ခါ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္တည္းရဲ႔ ေမးခြန္းကို ေျဖရင္း စာသင္ခ်ိန္ေတြ ကုန္ဆုံးတတ္ပါတယ္။ ဒါကုိက သူတို႔ရဲ႔ ပညာသင္ၾကားနည္း စနစ္တစ္ခုပါ။ ကုိယ္က နားလည္ သီးခံၿပီး စိတ္ရွည္ရွည္ ရွင္းျပရပါတယ္။ ေတြးၾကည့္ရင္ေတာ့ မိမိတုိ႔တစ္ေတြ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ ပညာေရး စနစ္နဲ႔က ေျပာင္းျပန္လုိ႔ ဆုိရမေလာက္ပါ။ ဘုန္းႀကီး ပညာေရးစနစ္မွာ စာခ်ေနရင္း မရွင္းလုိ႔ ထ ေမးတာမ်ိဳးဟာ မရွိသေလာက္ကုိ ရွားပါတယ္။ ဆရာေတြကလည္း မႀကိဳက္သလုိ ၊ တစ္ခ်ိဳ႔ဆရာေတြကဆုိ ေအာ္တာ ေငါက္တာ၊ ရုိက္တာမ်ိဳးေတာင္မွ လုပ္တတ္ပါေသးတယ္။ ေက်ာင္းသားေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း ေမးရေကာင္းမွန္း မသိပါဘူး။ အစဥ္အလာကလည္း မရွိ၊ ေၾကာက္ကလည္း ေၾကာက္ရတာကုိး။ သည္ေတာ့ နားလည္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး ထသြားၾကလုိ႔ ပညာေရးမွာ အမ်ားႀကီး နစ္နာပါတယ္။ တပည့္ေတြရဲ႔ ကြန္႔ျမဴးမယ့္ အသိဥာဏ္ကုိ ဆရာက ရုိက္ခ်ိဳးလုိက္သလုိပါပဲ။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ဘုန္းႀကီးပညာေရးေလာကမွာ ဆရာ့ထက္ ေတာ္တဲ့ တပည့္ထက္ ဆရာေလာက္ အရည္အခ်င္းမရွိတဲ့ တပည့္က ပုိၿပီး မ်ားေနတာကုိ ေတြ႔ရမွာပါ။ ဒါဟာ ေအာင္ျမင္မွဳလုိ႔ မဆုိႏုိင္ပါဘူး။ ဒါေလးေတြကုိ ေတြးေတာဆင္ျခင္ၿပီး လက္ရွိ မိမိတုိ႔ သြားေနတဲ့ ဘုန္းႀကီးပညာေရးစနစ္ကုိ ဘယ္လို ျပင္ၾကမလဲ ဆုိတာ အနာဂတ္လူငယ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား သတိထားဘုိ႔ပါ။

အေရးႀကီးဆုံး နဲ႔ ေနာက္ဆုံးအခ်က္က ေတာ့ သဒၶါတရားပါပဲ။ မိမိ ျပည္ပသြားခါနီး ဆရာေတာ္ႀကီးတစ္ပါး က ၾသ၀ါဒေပးခဲ့ဘူးပါတယ္။ “ ဘယ္မွာေနေန၊ ဘယ္ေနရာ ေရာက္ေရာက္ သဒၶါတရားေတာ့ မေပ်ာက္ေစနဲ႔” တဲ့။ ေသခ်ာေတြးေလ ေသြးထြက္ေအာင္ကုိ မွန္ေလ လုိ႔ ဆုိရမယ့္ ၾသ၀ါဒပါ၊ သာသနာျပဳခ်င္စိတ္ အေျခခံဟာ သဒၶါတရားပါ။ အဲသည္ သဒၶါတရား ခမ္းေျခာက္တာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ ဘုန္းႀကီး ရဟန္းဘ၀ ရွင္သန္မွဳအားလုံးဟာ ပုိးထိခံရတဲ့ သစ္ပင္လုိ ညိဳးႏြမ္းေျခာက္ေသြ႔ၿပီး၊ ေနာက္ဆုံး ေသရတဲ့အထိ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သာသနာျပဳၾကမယ့္ အနာဂတ္မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအေနနဲ႔ အေျခခံအက်ဆုံး၊ အေရးႀကီးဆုံးျဖစ္တဲ့ သဒၶါတရား မိမိတုိ႔ ရင္ထဲမွာ ထာ၀ရရွင္သန္ေနၾကဘုိ႔လည္း အထူး လုိအပ္ပါတယ္။

အျပစ္မကင္းၾကတဲ့ ပုထုဇဥ္လူသားေတြ ေနထုိင္တဲ့ ေနရာမွန္သမွ် အေကာင္းေတြခ်ည္း ရွိေနၾကတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အဆုိးေတြလည္း ရွိေနၾကတယ္ဆုိတာ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲပါ။ ျပည္ပမွာလည္း မိမိတုိ႔တစ္ေတြ အတုမယူသင့္တာေတြ၊ ေရွာက္ၾကဥ္သင့္တာေတြ အပုံႀကီး ရွိပါတယ္။ ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္ ေကာင္းတာေလးေတြယူူ က်င့္သုံးၿပီး၊ မေကာင္းတာ၊ မသင့္တာေတြကုိ ခ်န္ထားခဲ့ဘုိ႔ပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း မိမိ သိတာ ျမင္တာ ေတြးမိတာေလး ေတြထဲက အခ်ိဳ႔ကုိ အႏွစ္ ၂၀ ခရီးမွာ ေနာင္လာ ေနာင္သား မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအတြက္ စကားလက္ေဆာင္အျဖစ္ မ်ွေ၀လုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

အနွစ္ ၂၀ မွသည္ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာတုိင္ သာသနာ့အာဇာနည္ အနာဂတ္ၾကယ္ပြင့္မ်ား ထြန္းေတာက္ လင္းလက္ရာေျမ ျဖစ္ပါေစ။

( အလုပ္ေတြမ်ား စာေရးဘုိ႔ စ်ာန္မ၀င္တာနဲ႔ မတုိင္ခင္က ေရးထားတဲ့ ေဆာင္းပါးေလး ေကာက္တင္လုိက္ပါတာပါ။ )